Modul Sejarah · b_Bab 2 Kerajaan Maritim Indonesia pada Masa Islam

24/08/2021 13:52:29

SMA 11 2013

Daftar Isi

a_Bab 1 Kerajaan Maritim di Indonesia Masa Hindu Budha b_Bab 2 Kerajaan Maritim Indonesia pada Masa Islam c_Bab 3 Peristiwa di Eropa d_Bab 4 Pemikiran yang melandasi revolusi-revolusi e_Bab 5 Hubungan perkembangan Paham-Paham Besar f_Bab 6 Pengaruh Perang Dunia I dan Perang Dunia II g_Bab 7 Respon Bangsa Indonesia terhadap imperialisme dan kolonialisme h_Bab 8 Akar Nasionalisme Indonesia dan Pengaruhnya i_bab 9 Akar demokrasi di Indonesia dan perkembangannya pada j_Bab 10 Persamaan dan Perbedaan Strategi Pergerakan Nasional Nasional k_Bab 11 Kehidupan Bangsa Indonesia Pada Zaman Pendudukan Jepang l_Bab 12 Pemikiran dalam Piagam PBB dan Proklamasi Kemerdekaan

Halaman

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

KERAJAAN

KERAJAAN MARITIM

INDONESIA

PADA MASA ISLAM

SEJARAH

KELAS

PENYUSUN

ZIA ULHAQ

, M.Pd

SMAN 42 JAKARTA

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

DAFTAR ISI

PENYUSUN

................................

.......

DAFTAR ISI

................................

.....

GLOSARIUM

................................

PETA KONSEP

................................

...............................

PENDAHULUAN

................................

............................

Identitas Modul

................................

....

Kompetensi Dasar

................................

Deskripsi Singkat Materi

................................

.....................

Petunjuk Penggunaan Modul

................................

...............

Materi Pembelajaran

................................

............................

KEGIATAN PEMBELAJARAN 1

................................

NUSANTARA SEBAGAI BAGIAN JARINGAN

PERDAGANGAN MARITIM GLOBAL

Tujuan Pembelajaran

................................

...........................

Uraian Materi

................................

.......

Rangkuman

................................

..........

Penugasan Mandiri

................................

...............................

Latihan Soa

................................

.......

Penilaian Diri

................................

.....

KEGIATAN PEMBELAJARAN 2

................................

.............................

KERAJAAN

KERAJAAN MARITIM ISLAM

................................

.........

Tujuan Pembelajaran

................................

.........................

Uraian Materi

................................

.....

Rangkuman

................................

........

Latihan Soal

................................

.......

Penilaian Diri

................................

.....

KEGIATAN PEMBELAJARAN 3

................................

.............................

PENGARUH KERAJAAN

KERAJAAN MARITIM PADA MASA ISLAM BAGI

KEHIDUPAN MASYARAKAT MASA KINI

................................

..........

Tujuan Pembelajaran

................................

.........................

Uraian Materi

................................

.....

Rangkuman

................................

........

Penugasan Mandiri

................................

.............................

Latihan S

oal

................................

.......

Penilaian Diri

................................

.....

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

iii

EVALUASI

................................

.....

Daftar Pustaka

................................

............................

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

GLOSARIUM

Aliansi

katan antara dua negara atau lebih dengan tujuan

politik;

Dinasti

Keturunan raja

raja yang memerintah, semuanya

berasal dari satu keluarga:

pemerintah

Ming pernah

menguasai daratan Korea dan Birma

Ekspansi

perluasan wilayah suatu negara dengan menduduki

(sebagian atau seluruhnya) wilayah negara lain;

perluasan daerah

Internasional

menyangkut bangsa atau negeri seluruh dunia;

antarbangsa

Komoditas

barang dagangan utama; benda niaga

hasil bumi dan

kerajinan setempat dapat dimanfaatkan sebagai

ekspor;

bahan mentah yang dapat digolongkan

menurut mutunya sesuai dengan standar perdagangan

internasional, misalnya gandum, karet, kopi

Maritim

berkenaan dengan laut; berhubungan dengan pelayaran

danperdagangan di laut

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

PETA KONSEP

Kerajaan

kerajaan Maritim Indonesia pada masa

Islam

Nusantara, Sebagai

Bagian Jaringan

Perdagangan Maritim

Global

Pengaruh Islam di

Kepulauan Nusantara

yang menjadi Bagian

Jaringan Perdagangan

Internasional

Kerajaan

kerajaan

Maritim yang

menguasai Lautan

Kerajaan Aceh

Kerajaan Demak

Kerajaan Gowa

Tallo

Pengaruhnya bagi

kehidupan masyrakat

Indonesia masa kini

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

PENDAHULUAN

Identitas Modul

Mata

Pelajaran

Sejarah

Kelas

Alokasi Waktu

x 45 menit (

Pertemuan

)

Judul Modul

Kerajaan

kerajaan Maritim Indonesia pada Masa Islam

Kompetensi Dasar

3.2.

Menganalisis

kerajaan

kerajaan maritim Indonesia pada masa Islam dalam

sistem pemerintahan, sosial, ekonomi dan kebudayaan serta pengaruhnya

dalam kehidupan masyarakat Indonesia pada masa kini

4.2.

Menyajikan hasil analisis tentang kerajaan

kerajaan Maritim Indonesia pada

masa Islam dalam sistem pemerintahan, sosial, ekonomi dan

kebudayaan serta

pengaruhnya dalam kehidupan masyarakat Indonesia pada masa kini dalam

bentuk tulisan dan/atau media lain

Deskripsi Singkat Materi

Ilustrasi

kapal

pada

masa

perkembangan

Islam

Nusantara

Sumber.http://wikipedia.com

Tahukah anda Indonesia merupakan negara kepulauan yang memiliki sejarah

bahari yang sangat panjang, tradisi melaut dan berlayar sebagai pola hidup

masyarakat Indon

esia berlaku hingga Indonesia memasuki masa modern, yaitu

ketika Indonesia terlibat dalam sebuah jaringan perdagangan maritim yang global

dan mencakup jalur pelayaran yang sangat luas, semua itu terjadi pada masa

dimana Indonesia memiliki beragam kerajaan

kerajaan yang bercorak Islam, bahasa

melayu sebagai “lingua franca” pun mulai dipergunakan secara luas disini, dan di

modul ini kita akan sama

sama mempelajari periode tersebut.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Petunjuk Penggunaan Modul

Modul ini ditujukan untuk siswa kelas XI

yang mempelajari Sejarah kelompok

Peminatan ilmu

ilmu sosial. Siswa diharapkan dapat memanfaatkan modul ini

secara maksimal, dengan mengikuti langkah

langkah sebagai berikut :

Sebelum masuk kepada kegiatan pembelajaran, bacalah tujuan

pembelajaran

terlebih dulu. Ini penting untuk membantu kamu mencapai tujuan

pembelajaran

Bacalah secara berurut uraian materi yang disajikan, pastikan kamu memahami

uraian materi yang ditulis, setelah itu jangan lupa baca rangkuman materi yang

telah ditul

is, ini membantu kamu menyimpan informasi lebih dalam.

Kerjakan tugas mandiri

dan latihan soal

, perlu diingat, penugasan mandiri

dan

latihan soal

bukan untuk menilai kompetensi kamu, tapi untuk membantu

kamu memahami bagian materi mana yang belum kamu kuas

ai.

Bila kamu merasa sudah cukup memahami materi dalam

kegiatan

pembelajaran di modul ini, silahkan kerjakan

lembar evaluasi

Materi Pembelajaran

Modul ini terbagi menjadi

kegiatan pembelajaran

antara lain :

Pertama

Nusantara,

ebagai

agian Jaringan Perdagangan Maritim Global

Kedua

Kerajaan

kerajaan Maritim yang menguasai Lautan

Ketiga

Warisan kejayaan Kerajaan Maritim bercorak Islam pada masa kini

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

KEGIATAN PEMBELAJARAN 1

NUSANTARA SEBAGAI

BAGIAN JARINGAN

PERD

NGAN

MARITIM GLOBAL

Tujuan Pembelajaran

Setelah kegiatan pembelajaran 1 ini diharapkan

kamu mampu :

Memahami faktor

faktor penyebab Indonesia menjadi bagian dari jaringan

perdagangan global

Mengidentifikasi berbagai dampak

Indonesia sebagai bagian dari jaringan

perdagangan global

Menganalisis berbagai pengaruh Islam dalam sistem pemerintahan, sosial,

politik dan kebudayaan masyarakat Indonesia

Uraian Materi

Jaringan Perdagangan Laut Internasional pada masa Islam

Gamba

Peta Jalur perdagangan laut Internasional Abad 15

Sumber.

http://wikipedia.com

Halo dan Hai para pembelajar sejarah, kita bertemu di Modul Sejarah kelas XI

3.2

Mari kita sama

sama simak peta di atas, peta tersebut merupakan peta yang

menggambarkan jalur perdagangan internasional yang menjadi sebuah jejaring

perdagangan yang melintas berbagai negara dan kawasan yang berbeda, semua

daerah yang dilewati jalur perdag

angan tersebut biasanya berkembang menjadi

sebuah kota yang ramai serta seringkali terhubung dan saling mempengaruhi satu

sama lain.

Indonesia, merupakan kawasan kepulauan yang sangat strategis dan merupakan

bagian dari jalur perdagangan Internasional ya

ng bahkan terhubung hingga ke

kawasan Eropa, selain itu, letaknya yang berada di antara jalur India menuju China

atau sebaliknya menjadikan Indonesia lebih strategis karena dilayari dan dilintasi

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

dari para pedagang di kedua kawasan tersebut, selain itu, In

donesia juga

merupakan kawasan penghasil, yang menjadikan Indonesia juga selain sebagai

perlintasan, juga menjadi tujuan bagi para pedagang untuk mengambil dan

memperdagangkan berbagai komoditas yang dihasilkan di Indonesia.

Selama ini mungkin kita hanya

mengenal komoditas rempah

rempah yang menjadi

primadona dari kawasan kepulauan Indonesia, namun ternyata banyak komoditas

lain, terutama hal pokok seperti beras, yang turut menyumbang besarnya

perputaran ekonomi di kawasan

kepulauan Indonesia, mari kita s

imak terlebih

dahulu beberapa daerah di kawasan Indonesia yang menjadi penghasil berbagai

komoditas, paling tidak sebelum Belanda menginjakan kaki di kepulauan Indonesia

ini.

Tabel

Daftar komoditas yang dihasilkan di

kawasan Nusantara

No.

Daerah

Komoditas yang dihasilkan

Komoditas yang

ditukar

Pantai

Timur

Sumatera

Emas, kapur barus, lada,

sutera, damar, madu, lilin,

tir, belerang, besi, kapas,

rotan, beras, budak

Tekstil India, Jung

jung (kapal)

Sunda (Jawa Barat)

Lada, asam Jawa, budak,

emas, bahan pangan lain

Tekstil

India,

air

mawar, Pinang

Jawa Tengah dan

Jawa Timur

Beras, lada, asam Jawa,

batu

batuan semi permata,

emas, budak, tekstil

Tekstil India, Barang

barang Cina

Pantai

Barat

umatera

Emas, kapur barus, lada,

sutera, damar, madu, lilin,

tir, belerang, besi, kapas,

rotan, beras, budak, Kuda

Tekstil India

Sumatera Selatan

Kapas, madu, lilin, tir, rotan,

lada, emas

(tidak ada sumber)

Bali,

Lombok,

Sumbawa

Kayu

cendana

Tekstil India dan Jawa

Maluku

Pala, cengkih, bunga pala

Tekstil

kasar

Sumbawa, mata uang

Jawa, Perhiasan India

Kalimantan Selatan

Bahan pangan, intan, emas,

kapur barus

Tekstil India

Sulawesi Selatan

Budak, beras dan emas

Tekstil

India, damar

Perdagangan yang melintasi kepulauan Nusantara ini lantas turut menyumbang

adanya transfer kebudayaan antara daerah

daerah yang terhubung melalui jalur

perdagangan laut, salah satu unsur yang kemudian menyebar melalui jalur

perdagangan laut i

ni adalah agama, dan dapat dikatakan ketika masa khalifah ketiga

(Utsman bin Affan) 644

656 telah utusan

utusan muslim dari arab telah mencapai

Istana Cina, lalu pada abad ke

IX sudah ada ribuan pedagang muslim di Kanton

(Cina). Kontak

kontak antara Cina d

an dunia Islam itu terjalin dan terpelihara

terutama lewat jalur laut melalui perairan Indonesia. Maka tidak heran, ketika pada

akhir abad ke

VII tampaknya orang

orang Islam sudah memainkan peranan besar

dalam perdagangan

perdagangan Internasional di keraj

aan Sriwijaya yang masih

bercorak Budha

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Kedatangan Islam ke kawasan Kepulauan Indonesia tidak bisa dilepaskan dari

adanya jaringan perdagangan yang kita bahas di atas, semua jalur perdagangan laut

di kawasan Asia, bahkan dari Eropa hingga ke

kawasan Cina pada abad ke

mungkin sudah didominasi para pedagang

pedagang Islam, yang berasal baik dari

Arab, India maupun Cina. Sebagai kawasan transit yang sangat strategis, kepulauan

Indonesia merupakan kawasan yang sangat terpengaruh perubahan

perub

ahan dari

berbagai jejaring kota yang terhubung dalam perdagangan Internasional,

penyebaran Islam sendiri mungkin merupakan sebuah proses panjang nan rumit

yang berjalan selama ratusan tahun, bahkan hingga hari ini di kepulauan Indonesia,

yang dimulai mung

kin sejak awal bangkitnya kekuasaan Islam di Tanah Arab.

Beberapa saluran Islamisasi di Kepulauan Indonesia dapat kita lihat melalui

beberapa gambar berikut :

Sumber :http;//Wikipedia.com

Saluran Islamisasi di Kepulauan Indonesia berjalan tidak secara terpisah, namun

secara berkesinambungan dan berbarengan, hampir tidak ada satupun wilayah

Melalui

Perdagangan

Melalui

Kesenian

Melalui

Pendidikan

Melalui

Perkawinan

Melalui

Tasawuf

Melalui Dakwah

Wali Songo

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

yang menjadi bagian dari jalur perdagangan Internasional pada masa Abad 13

15 M

yang terpengaruh salur

an Islamisasi hanya 1 unsur, biasanya saluran islamisasi

tersebut berlaku lebih dari satu di kawasan tersebut, sebut saja di pulau Jawa

bagian Tengah, selain dengan adanya perkawinan dari para pedagang Muslim

dengan penduduk asli Jawa, namun berkembang pul

a pesantren

pesantren yang

menjadi saluran islamisasi melalui pendidikan yang juga didirikan oleh para Wali

Songo yang kemudian banyak menarik para penduduk asli Jawa dengan kepiawaian

mereka di bidang mistik dalam islam (tasawuf). Dengan demikian dapat ki

simpulkan bahwa proses Islamisasi di Indonesia terjadi jalin

menjalin melalui

berbagai saluran Islamisasi.

engaruh Islam di Kepulauan Nusantara yang menjadi Bagian Jaringan

Perdagangan Internasional

ngaruh di Bidang Politik

Pada masa

Kerajaan Hindu dan Buddha, konsep dinasti sudah berlaku dan dianut

oleh para bangsawan kerajaan, selain dinasti yang berlaku turun temurun, demi

memperkuat legitimasi para Raja, seringkali para Raja dianggap sebagai titisan

dewa, konsep ini disebut dengan

konsep Devaraja (Dewaraja), maka seringkali

ketika para raja tersebut mangkat, mereka dicandikan dan dibuat arca yang

menyerupai salah satu dewa dalam kepercayaan Hindu (contoh : Airlangga yang

dicandikan sebagai Dewa Wisnu).

Dalam kepercayaan Agama Islam

, Tuhan (Allah) dipercaya tidak dapat

diserupakan dengan makhluk ciptaannya, Dia tidak dipercaya akan menitis

menjadi seorang manusia yang merupakan ciptaannya, namun, Tuhan dipercaya

menunjuk manusia sebagai Khalifah (pemimpin) di muka Bumi untuk membawa

keteraturan dalam kehidupan di muka Bumi, maka konsep Dewaraja yang

digunakan pada masa Kerajaan Hindu dan Buddha bergeser menjadi konsep raja

sebagai Khalifatullah (wakil Tuhan sebagai pemimpin) di muka bumi ini.

Selain pengaruh konsep Raja, banyak unsur

unsur yang tetap dipertahankan dari

masa Kerajaan Hindu dan Buddha, sistem feodal dan penguasaan tanah juga

tetap dipertahankan, bahkan beberapa unsur seperti magis dan klenik dari

Kerajaan Hindu dan Buddha tetap diamalkan pada masa Kerajaan

kerajaan

Isla

m, khususnya kerajaan

kerajaan di Jawa, sebut saja kepercayaan dalam

memperlakukan benda

benda pusaka yang sering diperlakukan layaknya

makhluk hidup (dimandikan, diberi tempat khusus, bahkan disajenkan) ,

meskipun dalam kepercayaan Islam, ada beberapa lar

angan khususnya

mengenai

menghindari

takhayul

dan

berlaku

syirik,

hal

demikian

menggambarkan bahwa kedatangan Islam bukan menggusur kepercayaan Hindu

dan Budda melainkan terjadi Akulturasi atau percampuran kebudayaan dari

Islam, Hindu dan Buddha, serta bud

aya asli di Indonesia.

engaruh di Bidang Ekonomi

pakah kamu pernah mendengar bahwa Indonesia pernah disebut sebagai

Jawadwipa/suvarnadwipa, Kepulauan Indonesia juga pernah disebut sebagai

kepulauan emas atau perak (

Argyre

), semua itu merujuk bukan

saja pada

Kepulauan Indonesia yang menjadi salah satu penghasil logam

logam mulia

tersebut, namun juga karena perputaran ekonomi di kawasan Kepulauan

Indonesia sangat besar, dengan kedatangan Islam dan banyaknya arus

perdagangan yang dijalankan para saudag

saudagar Islam baik dari Arab, India

maupun belakangan dari Cina, menyebabkan pertambahan perputaran ekonomi

yang lebih besar lagi.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Pengaruh tersebut mendapat kesempatan besar ketika pada abad

abad 13

bahkan hingga abad 17, kerajaan yang terbesar da

n terluas wilayahnya pada saat

itu adalah suatu kekaisaran besar yang dikenal dengan nama Turki Usmani

(Ottoman) yang selain menjadi kekuatan dunia (

ruling the world

) kekaisaran

Turki Usmani ini juga turut aktif dalam menyebarkan pengaruh Islam di dunia.

agi kepulauan Indonesia, pengaruh di bidang ekonomi dari kedatangan Islam

antara lain menyebabkan munculnya kota

kota pelabuhan di sepanjang pantai

timur dan barat Sumatera dan pantai utara Jawa, kemunculan kota

kota tersebut

lahir akibat kebutuhan berbaga

i komoditas yang

diperdagangkan di

perdagangan Internasional.

Kemunculan kota

kota pelabuhan ini pada akhirnya menyebabkan munculnya

permintaan komoditas untuk mendukung populasi di kota pelabuhan tersebut,

sebut saja Malaka, Kota pelabuhan ini tidak memi

liki sumber daya alam yang

cukup untuk menunjang kehidupan populasi didalamnya, namun kota ini

merupakan pelabuhan penting yang sangat ramai dan menyebabkan populasinya

bertambah akibat adanya berbagai kegiatan transaksi dagang berbagai

komoditas, untuk me

nunjang populasi di Malaka, seringkali Malaka harus

mengimpor beras, dan berbagai bahan pangan lainnya dari Jawa, pantai timur

sumatera untuk kemudian ditukarkan dengan berbagai komoditas perdagangan

yang ada di Malaka (bukan dihasilkan) dengan demikian ak

hirnya, kebutuhan ini

menyebabkan munculnya berbagai kota

kota pelabuhan di Jawa yang

diperuntukan mengekspor berbagai hasil bumi dari pedalaman ke berbagai

wilayah di kepulauan Indonesia.

Pada tahap berikutnya, para kota

kota pelabuhan di pantai utara J

awa dan

wilayah lain, berkembang menjadi sebuah entitas politik yang berbeda dan

bahkan beberapa muncul menjadi sebuah kerajaan yang mendasarkan diri dari

aktifitas perdagangan ke luar, sekaligus menguasai daratan di pedalaman, sebut

saja Banten, Cirebon,

Demak, Aceh, Ternate, dll.

gambar

Peta kerajaan

kerajaan maritim di masa Kerajaan Islam di Indonesia

Sumber. http://wikipedia.com

Pengaruh di Bidang Kebudayaan

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Pengaruh kebudayaan yang diberikan dari kedatangan Islam, cukup banyak, di

atas sudah disinggung bahwa terdapat banyak bentuk

bentuk akulturasi antara

kebudayaan Islam dan pra

islam (Hindu dan Buddha maupun keb.asli

nusantara), bentuk bentuk akulturasi ter

sebut antara lain dalam bidang

arsitektur, kesenian, berbagai bentuk sastra dll.

Rangkuman

Kepulauan Indonesia merupakan bagian dari jaringan perdagangan laut

Internasional yang terbentang antara Asia Barat hingga ke Cina

Selain menjadi daerah transit dari perdagangan laut internasional, Kepulauan

Indonesia juga menjadi daerah penghasil berbag

ai jenis komoditas yang

berharga

Jaringan perdagangan laut Internasional menyebabkan tumbuhnya kota

kota

pelabuhan di sepanjang pantai Sumatera dan Jawa seiring dengan masuknya

Islam melalui berbagai saluran Islamisasi

Pengaruh kedatangan Islam di bidang p

olitik antara lain merubah konsep

Dewaraja menjadi konsep Khalifatullah

Pengaruh kedatangan Islam di bidang ekonomi antara lain menyebabkan

tumbuhnya kota

kota pelabuhan yang mendasarkan diri pada aktifitas

perdagangan yang pada perkembangan selanjutnya tu

mbuh menjadi kerajaan

Pengaruh kedatangan Islam di bidang kebudayaan, antara lain ada di bidang

arsitektur, kesenian, dan sastra

Fakta Mencengangkan :

tasawuf pada intinya adalah upaya untuk melatih jiwa dengan berbagai

kegiatan yang dapat membebaskan dirinya dari pengaruh kehidupan

dunia. Hal itu dilakukan guna tercermin akhlak yang mulia dan

senantiasa pelakunya dekat dengan Allah SWT. Gerakan Tasawuf

ini

memiliki unsur mistik yang kental dengan segala hal yang berbau ghaib,

sehingga sangat memikat para penduduk asli Indonesia dengan hal yang

berbau klenik dan keajaiban

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Penugasan Mandiri

Setelah membaca uraian materi, coba kamu kerjakan tugas berikut ini

dengan

mengisi kolom gambar dengan nomor keterangan yang ada di bawah

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Latihan Soal

Isilah soal di bawah ini dengan jawaban yang paling tepat diantara

pilihan yang tersedia

Ajaran mistik dalam islam mendapatkan tempat di penduduk nusantara yang pada

saat itu sangat tertarik kepada segala hal yang berbentuk magis dan ajaib, para guru

sufi adalah bagian masyarakat Islam yang sudah tidak lagi

menghiraukan berbagai

perihal duniawi, seluruh hidupnya difokuskan pada mencapai kesalehan dan

kepatuhan terhadap Allah SWT, seringkali pada sufi ini diliputi oleh berbagai

keajaiban dan keunikan yang membuat masyarakat Nusantara sangat tertarik dan

rela m

engikuti para guru sufi ini, berdasarkan ilustrasi di atas, saluran islamisasi di

Nusantara yang dimaksud adalah ... .

pendidikan

perkawinan

penaklukan

kesenian

tasawuf

Perubahan konsep dalam bidang politik yang terjadi akibat kedatangan Islam

adalah ....

Bergesernya kekuasaan Raja menjadi berada di bawah dewan

Raja merupakan wakil Tuhan yang memerintah di Bumi (khalifatullah)

Raja tidak memiliki lagi kekhususan ketika meninggal dan dikubur di makam

biasa

Raja dilarang memerintah berdasarkan aga

ma dan kepercayaan

Keluarga raja tidak lagi diangkat menjadi Bangsawan dan hanya menjadi rakyat

Jelata

Perhatikan data di bawah ini !

Hukum dan peraturan kehidupan masyarakat diatur dalam kitab Makuta Alam

Munculnya kelas

Uleebalang

(panglima perang) yang menguasai mukim

mukim

Kelas ulama dan pemimpin agama memiliki pengaruh kuat di masyarakat dan

kerajaan selain daripada kelas bangsawan

Data di atas merupakan gambaran kehidupan sosial pada

masyarakat dari kerajaan

...

Demak

Matara

m Islam

Samudera Pasai

Aceh

Banten

Perhatikan data di bawah ini:

Karya

karya sastra yang berkembang seperti hikayat, babad, suluk

Perkembangan hasil kebudayaan lebih menonjol pada bidang sastra dan seni

penulisan aksara

Berkembangnya seni pahat, seni ukir dan seni patung yang mengambil tokoh

dari epos dan ajaran agama

Peninggalan berupa bangunan

bangunan keagamaan umumnya beratap

tumpang dan ditopang oleh 4 tiang (soko guru)

Adanya sebuah periode kerajaan

kerajaan Islam di nusantara sejak abad 15 M

bukan saja pertanda bahwa Bangsa Indonesia pernah menjadi bangsa besar yang

sudah terbiasa bergaul dengan berbagai bangsa dari belahan dunia, bahkan sejak

sebelum kedatangan Bangsa

Barat. Periode Kerajaan Islam di Nusantara juga

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

menjadi proses berintegrasinya bangsa

bangsa di kepulauan Nusantara yang kelak

akan menjadi Bangsa dan Negara Indonesia. Proses integrasi bangsa

bangsa di

kepulauan nusantara

dimungkinkan

terjadi karena ... .

Adanya penaklukan oleh kerajaan

kerajaan besar seperti mataram, gowa dan

Ternate

Kesamaan tujuan dan cita

cita untuk menjadi sebuah Bangsa Indonesia

Persaingan antara Bangsa Indonesia dengan bangsa

bangsa Asia Tenggara

lainnya

Aktivitas perdagangan y

ang menggunakan Bahasa Melayu sebagai

lingua franca

diantara para pedagang

Adanya ancaman yang nyata dari para pedagang asing seperti Portugis,

Belanda, Inggris

Sebagian besar masjid di tanah Jawa memiliki jenis atap tumpang, model tersebut

diambil dari model arsitek dari sebuah masjid yang pernah dibuat oleh ... .

Kesultanan Ngayogyakarta

Kesunanan Surakarta

Kesultanan Demak

Kesultanan Pajang

Kesultanan Mataram

Perhatikan data berikut ini !

Hikayat

Babad

Kakawin

Suluk

Epos

Mahabharata

Berdasarkan data di atas, yang merupakan peninggalan khas periode kerajaan

kerajaan Islam di Nusantara ditunjukan oleh nomor ....

1, 2 dan 3

1, 2 dan 4

2, 3 dan 4

2, 3 dan 5

3, 4 dan 5

Bangsa Indonesia sebagai salah satu rumpun bangsa

melayu sangat terpengaruh

kebudayaan arab, selain ajaran islam yang menjadi mayoritas agama Bangsa

Indonesia, penggunaan kata

kata arab yang kemudian diserap ke dalam bahasa

melayu juga sangat banyak, hal tersebut menandakan baik ajaran agama islam

maupun

kebudayaan arab mampu diterima dengan baik secara umum oleh bangsa

Indonesia, hal tersebut dikarenakan ... .

Ajaran agama islam dan kebudayaan arab tidak bersifat eksklusif dan

disampaikan kepada seluruh kelas sosial masyarakat

Ajaran Islam dan kebudayaan

arab tersebut datang ketika kekuasaan Raja

Raja

Hindu dan Budha mulai berkurang kekuasaannya

Para pendakwah dan penyebar agama Islam menyebarkan Islam melalui

badan

badan amal dan didanai sangat besar dari daerah asalnya (Jazirah Arab)

Kebudayaan Arab dan

Ajaran Islam disebarkan melalui penaklukan terhadap

kerajaan

kerajaan Hindu dan Budha

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Bangsa Indonesia dan Bangsa Arab merupakan satu rumpun bangsa yang sama

sebelum kedatangan Bangsa Eropa ke Nusantara

Masa kerajaan Islam di Nusantara merupakan masa gemi

lang dalam sejarah

Indonesia, namun hal tersebut sekaligus masa dimana bangsa Indonesia mulai

memasuki masa penjajahan oleh bangsa barat hingga ratusan tahun, salah satu

alasan utama Bangsa Indonesia dapat dijajah bangsa barat pada masa kerajaan

Islam adal

ah ....

banyaknya kerajaan

kerajaan islam yang sangat tergantung pada perdagangan

internasional

belum adanya kesadaran nasional sehingga dengan mudah dapat diadu domba

antar kerajaan atau antar penguasa

bangsa barat datang dengan kemajuan

teknologi yang bahkan belum pernah

dilihat oleh bangsa Indonesia

banga Indonesia sangat kuno dan takut kepada bangsa barat

rasa rendah diri dan inferior bangsa Indonesia sangat tinggi kepada orang

orang berkulit putih

10.

Sejak Abad ke X, Maluku telah terke

nal akan komoditas rempah

rempah yang

khusus hanya tumbuh di kepulauan Maluku, rempah

rempah tersebut antara lain

adalah

....

Pala, Cengkeh, Bunga Pala

Lada, Merica, Pala

Kapulaga, Vanila, Kayu Manis

Asam Jawa, Kapulaga, Merica

Cendana, Meranti, Rami

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Kunci Jawaban & Pembahasan

No.

Kunci

Jawaban

Pembahasan

asawuf

Konsep raja bergeser dari konsep dewaraja menjadi Khalifatullah

Aceh

Cukup Jelas, pada masa Islam, kesenian yang berupa patung atau

lukisan

kurang berkembang karena ajaran Islam melarang

menggambar makhluk hidup (manusia atau binatang bernyawa)

Bahasa melayu pasar, merupakan bahasa umum yang digunakan di

perdagangan Internasional di kawasan Asi Tenggara, dan merupakan

asal mula bahasa In

donesia hari ini

Mesjid Demak merupakan mesjid dengan atap tumpang 3 yang

melambangkan Meru (gunung) dalam kepercayaan Agama Hindu

Suluk, Babad, Hikayat merupakan karya sastra yang muncul dan

terpengaruh pada ajan Islam, sedangkan

kakawin dan epos sudah

ada sejak Masa Hindu dan Buddha

Ajaran Islam disampaikan oleh para mubaligh kepada seluruh

kalangan, baik dari Istana maupun dari kalangan rakyat jelata

Belum ada kesatuan dan persatuan diantara sesama bangsa

Indonesia sehingga penjajah dari Eropa mampu memanfaatkan

pertikaian antar penguasa di Indonesia untuk kemudian melemahkan

keduanya

10.

Pala, Cengkeh, Bunga Pala

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Penilaian Diri

Isilah Tabel di bawah ini dengan memberi tanda

centang di salah satu kolom

jawaban

No.

Pertanyaan

Jawaban

Tidak

Apakah

kamu

memahami posisi Indonesia dalam

jaringan perdagangan Internasional pada abad ke

15 M

Apakah

kamu

mengenal berbagai jenis komoditas

yang dihasilkan dari

wilayah Kepulauan Indonesia

Hafalkah kamu saluran

saluran Islamisasi di

Indonesia

Dapatkah kamu men

ganalisis

pengaruh Islam di

bidang politik pada masa kerajaan

Dapatkah kamu men

gidentifikasi

pengaruh Islam

di bidang ekonomi dan kebudayaan pada masa

kerajaan ?

Catatan,

•

Bila

nda menjawab di kolom “tidak”

silahkan

Anda m

mbaca

dan memahami

kembali modul ini

•

Bila jawaban anda seluruhnya berada di kolom “ya” silahkan

lanjutkan

pembelajaran di kegiatan berikutnya

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

KEGIATAN PEMBELAJARAN 2

KERAJAAN

KERAJAAN MARITIM ISLAM

Tujuan Pembelajaran

Setelah kegiatan pembelajaran 1 ini diharapkan

, siswa mampu :

Men

yimpulkan

kerajaan

kerajaan maritim yang bercorak Islam di Indonesia

Menganalisis

kehidupan politik, ekonomi, sosial dan budaya masyarakat

Indonesia

pada

masa

kerajaan

Maritim

bercorak

Islam

Indonesia

(Aceh, Demak, Gowa)

Uraian Materi

Kerajaan Aceh

rajaan Aceh merupakan kerajaan di kepulauan Indonesia yang besar karena adanya

arus perdagangan laut Internasional, selain menjadi pelabuhan transit yang kemudian

berkembang menjadi kota pelabuhan dan akhirnya kerajaan, Aceh juga merupakan

daerah penghasil

yang mengekstrak hasil bumi dari pedalaman Sumatera bagian utara.

Aceh merupakan penghasil lada dalam jumlah yang besar, kebesaran Aceh juga ditopang

oleh armada lautnya yang kuat sehingga mampu mendominasi selat malaka.

Aceh didirikan oleh Raja

pertamanya, Yaitu Ali Mughayat Syah (1514

1530

Bagaimana Aceh bisa mendapatkan kesempatan menjadi kerajaan besar, semua itu tidak

terlepas dari peristiwa penaklukan Malaka oleh portugis 1511, yang membuat Aceh

menjadi pelabuhan alternatif bagi para ped

agang (khususnya) muslim yang enggan

berbisnis di Malaka Portugis. Raja pengganti Ali Mughayat Syah adalah Salahudin yang

menduduki tahta tidak lama dan digantikan Alaudin Riayat Syah Al

Kahar.

Kehidupan politik pada masa Kerajaan Aceh diwarnai dengan ada

nya perebutan

hegemoni di selat malaka antara 3 kekuatan besar, yaitu Aceh, Johor (dinasti Malaka

yang digulingkan Portugis dan membuat kerajaan baru) serta Malaka

Portugis, sejak

pertengahan abad 16

M, ketiga kekuatan tersebut seringkali terlibat peperang

an dan

saling menyerbu satu sama lain.

Aceh sendiri merupakan kerajaan yang berhasil

menguasai daerah sumatera bagian utara hingga sejauh pedalaman Batak di selatan

Aceh, serta juga menguasai kota

kota pelabuhan lain di sepanjang pantai Utara dan

Timur Sum

atera (deli, Samudera, Pedir, Pasai)

Penguasa terbesar dari kerajaan Aceh tidak lain adalah Sultan Iskandar Muda, yang

menaiki tahta pada tahun 1607 hingga 1636, dan berhasil membentuk Aceh menjadi

kekuatan paling besar di Kepulauan Indonesia bagian Barat

. Kekuatan militernya terdiri

dari kapal

kapal perang besar yang sanggup membawa 600

800 prajurit, kemudian

terdapat pula pasukan berkuda, pasukan penunggang gajah, artileri dan pasukan

infanteri yang berasal dari para milisi.

Pasukan Iskandar muda mampu

berkali

kali menyerang dan menghancurkan Johor di

semenanjung Malaka, meskipun gagal menyerang Malaka Portugis pada tahun 1629.

Daerah

daerah lain yang dia taklukan antara lain, Deli, Aru, Bintan Portugis, Pahang,

Kedah, dan Nias. Meskipun para penguasa

nguasa kota pelabuhan lain bergabung

dalam serangan ke aceh (Pahang, Palembang, Jambi, Indragiri, Kampar dan Siak serta

Johor) namun tidak menghentikan Sultan Iskandar Muda dalam menegakkan hegemoni

Aceh di Selat Malaka dan perairan Sumatera.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

gambar

Peta Wilayah Kerajaan Aceh Abad 16

18 M

Sumber.http://Wikipedia.com

Kehidupan Politik dalam kerajaan Aceh ditunjang oleh banyaknya para bangsawan, atau

disebut Orang Kaya, yang masing

masing memiliki kekuasaan atas sebu

wilayah/

urusan tertentu.

aik atau tidaknya pemerintahan seorang Sultan di Aceh,

tergantung dari seberapa mampu Sultan tersebut mengendalikan para orang kaya/kuat

di aceh tersebut. Pada masa Iskandar Muda, dia berhasil membentuk sebuah kelas sosial

baru yang terdiri dari para “pang

lima perang” (biasa disebut Hulubalang/uleebalang)

dan mereka menguasai sebuah daerah/mukim berdasarkan garis keturunan feodal,

kelas sosial ini mirip para bangsawan di Jawa ataupun Baron bila di Eropa. Pada masa

Iskandar Muda, seluruh kelas sosial ini

dip

aksa

untuk mendukung cita

cita raja,

termasuk urusan misi penyerangan ke berbagai daerah yang memerlukan biaya dan

tenaga yang tidak sedikit, ketika Iskandar Muda digantikan, para hulubalang ini tidak

ingin hal tersebut terulang, maka banyak dari mereka be

rupaya untuk membatasi

kekuasaan para raja pengganti Iskandar Muda.

Kekuasaan Iskandar Muda digantikan oleh menantunya, yaitu Sultan Iskandar Tsani,

yang memerintah tidak lama, yaitu sekitar 5 tahun (1536

1541)

setelah wafatnya

Iskandar Tsani, dia diganti

kan Jandanya, yaitu Ratu Tajjul Alam (1641

1675 M) yang

diangkat oleh para Uleebalang untuk mencegah tidak munculnya lagi Raja yang kuat

seperti Iskandar Muda, yang berarti membatasi kekuasaan para Uleebalang. Selepas

wafatnya Ratu Tajul Alam, aceh berangs

angsur melemah, kekuasaan Sultan kini

hanya terbatas tembok Ibukota, para Uleebalang menjadi penguasa turun temurun di

tanahnya beserta para penduduknya. Pada akhir abad ke 17 M, kekuasaan para Imam

dan Ulama sangat berpengaruh di Ibukota maupun di daer

daerah para Uleebalang.

Dimana nanti kedua kelas sosial tersebut akan banyak terlibat pertentangan satu sama

lain.

Kehidupan Ekonomi Masyarakat di Kerajaan Aceh

Kehidupan ekonomi masyarakat Aceh adalah dalam bidang

pelayaran dan

perdagangan. Pada masa kejayaannya, perekonomian

berkembang pesat.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Penguasaan Aceh atas daerah

daerah pantai barat dan

timur Sumatra banyak

menghasilkan lada. Sementara itu, Semenanjung

Malaka banyak menghasilkan lada

dan timah. Hasil bumi dan alam menjadi

bahan ekspor yang penting bagi Aceh,

sehingga perekonomian Aceh maju

dengan

pesat.

Bidang perdagangan yang maju menjadikan Aceh makin makmur. Setelah Sultan

Ibrahim dapat menaklukkan Pedir yang kaya akan lada puti

h, Aceh makin

bertambah makmur.

Dengan ke

kayaan melimpah, Aceh mampu membangun

angkatan bersenjata yang kuat. Pada masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda,

Aceh mencapai puncak kejayaan. Dari daerah yang ditaklukkan didatangkan lada

dan emas sehingga Aceh merupakan sumber komoditas lada dan emas.

Kehidupan ekonomi di kerajaan Aceh bertumpu di bidang pelayaran dan

perdagangan. Perekonomian Aceh tumbuh pesat, sebab letaknya strategis di Selat

Malaka. Selain itu, semakin meluasnya pengaruh kerajaan Aceh dan hubungan

hubungan dengan pihak asing juga m

enjadi faktor perkembangan ekonomi yang

semakin maju.

Dibawah ini beberapa komoditas perdagangan Kerajaan Aceh, meliputi :

•

Lada

•

Emas

•

Minyak Tanah

•

Kapur

•

Sutera

•

Kapas

•

Kapur barus

•

Menyan

•

Belerang

Selain itu, perekonomian di Ibukota kerajaan juga

tumbuh pesat, dibuktikan dengan

sudah adanya pengolahan bahan mentah menjadi barang jad

i. Di bidang pertanian,

daerah

Pidie adalah lumbung bagi komoditas padi. Namun komoditas utama atau

bisa dikatakan unggulan di kesultanan Aceh yang diekspor ke luar ada

lah lada.

Dengan kemakmuran dan kemajuan dibidang perekonomian, kesultanan Aceh

kemudian tumbuh menjadi kerajaan Islam besar yang diperkuat oleh armada

bersenjata yang besar dan kuat, terutama armada lautnya.

Kehidupan budaya di Kerajaan Aceh

Selain di bidang perekonomian, pengaruh letak yang strategis membuat kehidupan

sosial budaya di kerajaan Aceh tumbuh pesat. Hal ini disebabkan karena interaksi

dengan orang

orang luar seperti pedagang

pedagang dari Timur Tengah dan Eropa.

Kehidupan sosia

l budaya dapat dilihat landasan hukum yang berlaku yang didasari

dari ajaran Islam. Hukum adat ini disebut hukum

adat Makuta Alam

. Berdasarkan

hukum ini, pengangkatan seorang sultan diatur dengan sedemikian rupa dengan

melibatkan ulama dan perdana menteri.

Sisa

sisa arsitektur bangunan peninggalan kesultanan Aceh keberadaannya tidak

terlalu banyak, disebabkan karena sudah terbakar pada masa perang Aceh.

Beberapa bangunan yang masih tersisa contohnya seperti Istana Dalam Darud

Donya yang sekarang menjadi Pen

dopo Gubernur Aceh.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Selain istana, beberapa peninggalan yang masih dapat kita lihat sampai sekarang

seperti Masjid Tua Indrapuri, Benteng Indra Patra, Gunongan, Pinto Khop, dan

kompleks pemakaman keluarga kesultanan Aceh.

Kerajaan Demak

gambar

Masjid Agung Demak, merupakan peninggalan kesultanan Demak abad 16 M

Kehidupan politik pada masa Kerajaan Demak

ingatkah kamu dengan kerajaan Majapahit ? kerajaan yang bercorak Hindu dan

berpusat di sekitar wilayah

Mojokerto saat ini, pada satu waktu tepatnya abad ke 15

M, Kerajaan Majapahit telah mencapai titik terendah kerajaannya, kekuasaanya

tergerus oleh adanya perang saudara diantara mereka sendiri, salah satu kejadian

pamungkas yang mengakhiri kerajaan Majapah

it antara lain adalah

pada tahun

1486

, serangan dari Girindrawardhana yang berasal dari daerah

Kediri

dan

mengakibatkan kekuasaan Kerajaan Majapahit hilang beserta raja terakhirnya, yaitu

Brawijaya V.

Namun ternyata,

terdapat

salah satu keturunan Brawijay

a V, yang telah menguasai

wilayah Demak (sekitar Jepara saat ini) dan telah memeluk Islam, karena Ibunya

merupakan Putri C

ina

. Pada saat itu, Abad ke 15 M, kota

kota pelabuhan di pantai

utara Jawa telah tumbuh menjadi pusat akfititas perdagangan Internasio

nal yang

ramai, keturunan Brawijaya V ini, yang dikenal dengan nama Raden Patah lantas

didaulat sebagai Raja Demak pertama, dan

dianggap sebagai penerus utama dari

Kerajaan Majapahit.

Demak, lantas melakukan serangkaian

penaklukan ke wilayah timur, Tuban

ditaklukan (1527), Kediri, sebagai kekuasaan Hindu dinasti Girindrawardhana, juga

ditaklukan Demak pada 1527 dan semakin memperkuat legitimasi Demak adalah

penerus Majapahit karena seluruh pusaka kerajaan Majapahit yang sempat

dirampas ke Kediri oleh Girin

drawardhana, kini diboyong ke Istana Demak. Setelah

itu Madiun dikuasai (

1529

)

, Surabaya (1530) telah mengakui kekuasaan Demak,

Pasuruan,

Gunung Penanggungan (tempat suci Umat Hindu di Jawa), Malang juga

akhirnya dikuasai pada pertengahan abad 16 M.

Selai

n melalukan serangkaian penaklukan ke Timur, Demak juga terlibat dalam

perebutan hegemoni di kawasan Selat Malaka, hal tersebut terlihat dari beberapa

kali serangan Demak ke Malaka Portugis pada kurun waktu 1513

–

1515. Dipimpin

oleh Pangeran Pati Unus yan

g belakangan mendapat gelar Pangeran Sabrang Lor.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Selain ke Malaka, Perluasan pengaruh yang dilakukan Demak juga menjangkau ke

Wilayah Jawa Bagian Barat.

Sejak awal abad 15 M, Banten telah berkembang menjadi pelabuhan penghasil Lada

yang besar, sejak dik

uasainya Malaka oleh Portugis, seperti Aceh, Banten mendapat

keuntungan dari tersebarnya para pedagang yang mencari pelabuhan alternatif

selepas Malaka dikuasai Portugis, namun Banten secara umum masih merupakan

Vassal (kekuasaan bawahan) dari kerajaan Paj

ajaran, kemunduran Pajajaran di

Abad 15 M membuat penguasa Banten berpikir untuk tetap setia kepada Pajajaran.

Sementara itu, Banten pun pada awalnya enggan untuk masuk kedalam lingkaran

islamisasi dan merasa terancam oleh Demak, untuk itu Banten pun mengi

kat sebuah

aliansi dengan Portugis di Sunda Kelapa, dengan perjanjian pada tahun 1522, yaitu

perjanjian agar Portugis membangun sebuah pos dagang di Timur Banten (wilayah

sekitar Sunda Kelapa) untuk menahan laju kaum muslim dari Timur (Demak dan

Cirebon),

namun belum sampai perjanjian itu dilaksanakan, Demak

(dibawah

pimpinan Fatahillah)

telah berhasil menguasai Banten dan seluruh pantai Utara

Jawa bagian tengah hingga Barat pada tahun 1527, kini tahun tersebut dianggap

sebagai tahun lahirnya kota DKI Jakar

ta.

No.

Nama

Tahun Berkuasa

Raden Patah

1478 (?)

1504

Trenggono (S. Trenggono) ?

1505

1518

Pati Unus

1518

1521

Trenggono, Sultan

1521

1546

Sunan Prawata

1546

1561 ?

Tabel

Daftar nama nama Raja

Demak

Kehidupan ekonomi pada masa Kerajaan Demak

Perekonomian Demak berkembang ke arah perdagangan maritim dan agraria.

Ambisi Kerajaan Demak menjadi negara maritim diwujudkan dengan upayanya

mereb

ut Malaka dari tangan Portugis

Perdagangan antara Demak dengan

pelabuhan

pelabuhan lain di Nusantara cukup ramai, Demak berfungsi sebagai

pelabuhan transito (penghubung) daerah penghasil rempah

rempah

di kawasan

Timur Indonesia

dan memiliki sumber penghasilan pertanian yang cukup besar

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

seperti Beras dan bahan pangan lainnya

Selain beras k

omoditas

lain

yang diekspor,

antara lain madu, dan lilin. Barang tersebut diekspor ke Malaka melalui Pelabuhan

Jepara. Dengan demikian, kehidupan ekonomi masyarakat berkembang lebih baik.

Sebagai

negara maritim, Demak menjalankan fungsinya sebagai penghubung atau

transito antara daerah penghasil rempah

rempah di bagian timur dengan Malaka,

dan dari Malaka kemudian dibawa para pedagang menuju kawasan Barat

, hingga

sejauh ke Eropa

. Berkembangnya pere

konomian Demak di samping faktor dunia

kemaritiman, juga faktor perdagangan hasil

hasil pertanian

seperti yang dijelaskan

di atas

Dengan semakin stabilnya kehidupan politik Kerajaan Demak, maka keadaan ini

sangat berpengaruh pada kehidupan ekonomi Keraja

an Demak.

Dengan daerah

sumber pertanian yang luas, Kerajaan Demak memiliki peran penting dalam

perkembangan ekonomi global

Kehidupan Sosial dan Budaya pada masa Kerajaan Demak

Bagaimana kehidupan sosial masyarakat Demak, sayangnya sumber

sumber tertulis

yang ada mengenai kerajaan Demak tidak banyak membicarakan kehidupan

masyarakat umum di kerajaan Demak, sehingga mungkin membuat kalangan

ejarawan

kesulitan

merekonstruksi bagai

mana lapisan

lapisan sosial di

masyarakat Demak.

Mengenai kehi

dupan Budaya masyarakat Demak,

kembali karena terbatasnya bukti,

maka sejarawan kesulitan merekonstruksi kehidupan kebudayaan masyarakat

Demak (atau bahkan Jawa) sebelum abad XVIII, meskipun de

mikian masih terdapat

gambaran mengenai kehidupan kebudayaan masyarakat Demak yang berasal dari

Istana (kalangan Bangsawan) karena kebanyakan bukti yang ditemukan berasal

dari Istana.

Kemunculan Demak, seperti kerajaan

kerajaan Islam lainnya, bukan saja

enciptakan dinasti

dinasti baru, tetapi juga meninggalkan warisan budaya yang

beraneka ragam, sebagian bernafaskan Islam tetapi sebagian besarnya, khususnya

di Jawa, mempunyai hubungan yang erat dengan ajaran

ajaran kebudayaan pada

masa Pra

Islam.

Kebuda

yaan Wayang merupakan salah satu yang tetap dilestarikan pada masa

Kerajaan Demak dan hingga kerajaan

kerajaan setelah Demak, memang wayang

merupakan salah satu sarana penting dalam memelihara dan mempertahankan

peninggalan Hindu dan Buddha di kalangan mas

yarakat Jawa yang sudah menganut

Islam, wayang ini pula seringkali dijadikan media bagi para Wali Songo untuk

menyiarkan Islam di kalangan Masyarakat, dan media wayang yang digunakan

utamanya adalah Wayang Kulit, dengan memainkan lakon yang berasal dari ka

rya

karya Hindu dari India (yang telah disadur ke bahasa Jawa) seperti

Ramayana

dan

Bharatayuddha

namun seringkali ada yang diselipkan tentang ajaran

ajaran Islam.

Salah satu warisan kebudayaan yang diperlihatkan hingga hari ini terdapat ada di

sebuah kot

a bernama kudus, berasal dari nama arab, Al

Quds, menjadi salah satu

kota suci di Jawa, cerita di Kudus erat kaitannya dengan salah satu Wali Songo yang

bernama Sunan Kudus, yang juga

merupakan Imam kelima di Kerajaan Demak.

Munculnya Kudus sebagai salah s

atu warisan kerajaan Demak dapat terlihat dari

Masjid Kudus yang mempertahankan arsitektur Hindu, pintu

pintu Jawa Kuno yang

berdaun dua atau biasa disebut Candi Bentar, serta adanya menara berbentuk

arsitektur Hindu serta hiasan di Mihrab Imam bertarikh 1

549 M.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

gambar

arsitektur Mesjid Kudus yang menggambarkan akulturasi

Selain di Mesjid Kudus, kehidupan kebudayaan masyarakat Demak tidak dapat

dikatakan terang benderang, namun hal yang pasti adalah, adanya kesinambungan

naskah

naskah yang ditulis menggunakan bahasa Jawa Kuno dan merupakan karya

karya sastra yang berasal da

ri Abad 17 atau sesudahnya berarti menggambarkan

bahwa kebudayaan Jawa Kuno dari masa Pra

Islam tidak punah dan kemudian

berakulturasi dengan

kebudayaan Islam seperti cerita Menak Amir Hamzah, Yusup,

Ahmad Hanapi, ataupun cerita roman Panji dan Damar Wulan

, atau bahkan karya

sastra yang lebih serius seperti Babad Tanah Jawi , semua itu memang ditulis

setelah kerajaan Demak tidak ada, namun dapat dipastikan bahwa adanya Kerajaan

Demak turut andil dalam meneruskan berbagai kebudayaan Pra

Islam hingga nanti

teruskan oleh banyaknya karya

karya yang ditulis oleh kerajaan

kerajaan penerus

Demak.

Kerajaan Gowa

Setelah membaca bagaimana kerajaan

kerajaan di Indonesia Bagian Barat, mari kita

simak salah satu kerajaan Maritim bercorak Islam yang ada di

sebelah timur, apakah

kalian mengenal kota Makassar hari ini, bagaimanakah sejarah kota Makassar yang

kalian ketahui ?? semua itu punya kaitan dengan materi yang akan kita bahas, yaitu

adalah Kerajaan Gowa, atau sering juga disebut kerajaan Gowa

Tallo

Terdapat 2 suku

bangsa serumpun di Sulawesi bagian Selatan, yang satu adalah suku bangsa Makassar

dan yang satu adalah suku bangsa Bugis, kedua suku bangsa ini dikenal sebagai pelaut

pelaut tangguh dan prajurit

prajurit yang tidak kenal takut, riwayat mere

ka di dalam

lembaran sejarah Indonesia seringkali terlibat dalam pertempuran, kepahlawanan,

patriotisme dan keberanian.

Pada awalnya Kerajaan Gowa sebenarnya merupakan sebuah aliansi dimana, Raja

raja

berasal dari garis keturunan Gowa, sedangkan perdana

menteri berasal dari garis

keturunan Tallo, aliansi ini dimulai sejak pertengahan abad XVI.

Salah satu perdana

menteri dari Tallo yang terkenal adalah Karaeng Patingalloang (1639

1654 M) yang

bahkan dikatakan memiliki perpustakaan yang berisi karya

karya

berbahasa Portugis

dan Spanyol, dan fasih berbicara dalam kedua bahasa tersebut, menguasai teologi

katolik serta fasih pula berbahasa latin, hal tersebut menggambarkan betapa

interaktifnya kota Makasar sebagai pusat kerajaan Gowa

Tallo antara para penduduk

lokal dengan para pedagang asing dari berbagai bangsa di Eropa.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Pada pertengahan abad ke XVII, kekuatan VOC sudah mulai berkuasa di kepulauan

Maluku, dan VOC menganggap Makassar (kerajaan Gowa

Tallo) merupakan ancaman

terhadap monopoli perdagangan yang

dilakukan VOC di Maluku, Makassar seakan

menjadi pelabuhan alternatif dan berkumpulnya pedagang eropa selain Belanda dan

terus mempraktekkan apa yang disebut VOC sebagai “Perdagangan liar” yang

sebenarnya adalah bentuk perlawanan dari monopoli dari VOC.

aja Gowa

Tallo berhasil mendominasi wilayah Sulawesi Selatan dan turut bertanggung

jawab atas serangkaian penaklukan yang dilakukan terhadap kerajaan

kerajaan yang

berasal dari suku bangsa yang lain, yaitu Bugis. Kerajaan seperti Bone, Luwu, Sidenreng.

Pen

guasaan Gowa

Tallo sebenarnya masih memberikan otonomi yang luas terhadap

kerajaan

kerajaan bawahannya, namun bagi banyak suku bangsa Bugis, penguasaan

Gowa

Tallo terhadap kerajaan suku Bugis ternyata tidak diterima oleh semua pihak.

Pemberontakan dari pi

hak Kerajaan Bone pernah dilakukan terhadap Gowa

Tallo pada

tahun 1660, salah satu tokoh bernama Arung Pallaka ikut pemberontakan tersebut dan

berhasil ditumpas oleh Gowa

Tallo

, Arung palaka dan beberapa pendamping nya lalu

meminta perlindungan VOC dan ber

sedia menjadi serdadu VOC, pertikaian antara Gowa

Tallo dan Bugis segera dimanfaatkan oleh VOC untuk melakukan penaklukan terhadap

kekuasaan Gowa

Tallo di Sulawesi Selatan, setelah VOC yakin bahwa aliansi VOC dengan

Arung Pallaka akan menjadi senjata pamun

gkas dalam menghadapi Gowa

Tallo.

Tokoh dari Gowa

Tallo yang cakap dan menjadi sultan pada peristiwa Gowa

Tallo Vs

VOC & Bone ini adalah Sultan Hassanudin, yang merupakan salah satu dari raja yang

kuat dan terkenal di Gowa

Tallo. Namun berkat kelicikan VO

C yang memanfaatkan Bone

sebagai senjata, Sultan Hassanudin harus dipaksa menandatangani perjanjian Bungaya

16 November 1667 setelah menerima serbuan dari VOC dan sekutu Bugisnya. Arung

Palaka benar

benar bermanfaat untuk memimpin serbuan terhadap Gowa

Tal

lo melalui

jalur darat sedangkan VOC menggempur dari lautan.

Kehidupan Politik pada masa Kerajaan Gowa

Tallo didominasi oleh berbagai

kepemimpinan dari seorang Perdana Menteri yang memerintah, selain itu terdapat pula

dewan adat yang berfungsi memberi nas

ehat dan arahan bagi Raja dan Perdana Menteri.

Secara umum pemerintahan Gowa

Tallo terhadap kerajaan

kerajaan bawahannya bukan

merupakan penjajahan yang kaku, namun lebih kepada pengakuan supremasi dan

superioritas Gowa

Tallo terhadap kerajaan lain, hal it

u dibuktikan dengan adanya

otonomi yang cukup besar yang diberikan para penguasa Gowa

Tallo terhadap kerajaan

kerajaan bawahanya tersebut.

Kehidupan

Ekonomi Pada Masa Kerajaan Gowa

Tallo

Pelabuhan Makassar sebagai pusat kekuasaan Gowa

Tallo

merupakan pelabuhan

ramai yang dikunjungi oleh para pedagang dari berbagai bangsa, Wilayah maritim

yang notabene adalah wilayah pantai dan lautan dimanfaatkan oleh masyarakat di

kerajaan

kerajaan untuk melakukan perdagangan secara global.

Perkembangan

pera

daban masyarakat Indonesia bertalian erat hubungannya dengan pesisir pantai

dan lautan sebagai zona maritim. Kita akan melihat peradaban yang dibangun

melalui jalur perdagangan. Hal ini dapat terjadi demikian karena masyarakat lepas

pantai umumnya bukan ha

nya memanfaatkan lautan untuk memenuhi kebutuhan

pangan lautan dengan berprofesi sebagai nelayan, akan tetapi lebih dari itu pesisir

pantai dan lautan dijadikan bandar perdagangan.

Dalam proses perdagangan yang dilakukan secara internasional, selain sara

pertukaran barang terjadi pula interaksi budaya yang mengakibatkan infiltrasi

budaya luar ke masyarakat lokal. Hal inilah yang menjadikan masyarakat di daerah

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

pesisir mengalami peradaban yang lebih maju ketimbang wilayah pedalaman

karena menerima kemaju

an peradaban lain yang disebabkan interksi dengan

pedagang

pedagan negara

negara lain yang singgah di pantai

pantai tersebut.

Begitu pula di kerajaan Gowa

Tallo yang merupakan pelabuhan utama yang menjadi

tempat singgah dari berbagai bangsa di Eropa, India, China dan orang

orang Arab,

Bangsa Inggris, Portugis, Denmark dan berbagai bangsa Eropa selain Belanda

menjadikan Pelabuhan

Makassar sebagai pelabuhan utama mereka dalam

berdagang di kawasan kepulauan Indonesia bagian Timur, selain itu, faktor

kehilangan Malaka bagi Portugis (setelah direbut VOC tahun 1641) menjadikan

Makassar sebagai pusat pos dagang mereka sebelum kemudian me

reka

menyambangi kawasan

kawasan di Timor.

Kehidupan

Sosial

Kerajaan Gowa

Sebagai negara Maritim, sebagian besar masyarakat Makasar yaitu nelayan dan

pedagang. Mereka giat berusaha untuk meningkatkan taraf kehidupannya, bahkan

tak jarang dari mereka yang

merantau untuk menambah kemakmuran hidupnya.

Walaupun masyarakat Makasar mempunyai kebebasan berusaha dalam mencapai

kesejahteraan hidupnya, tetapi kehidupannya mereka sangat terikat dengan norma

adat yang dianggap sakral. Norma kehidupan masyarakat Maka

sar diatur

berdasarkan adat dan agama Islam yang disebut PANGADAKKANG. Dan masyarakat

Makasar sangat percaya terhadap norma

norma tersebut. Selain norma, masyarakat

Makasar juga mengenal pelapisan sosial yang terdiri lapisan atas yang berarti

golongan bang

sawan dan keluarganya disebut “Anakarung/Karaeng”, sedangkan

rakyat kebanyakan disebut “to Maradeka” dan masyarakat bawah yaitu para

hamba

sahaya disebut dengan golongan “Ata”.

Fakta Mencengangkan :

Pasukan VOC yang menyerang Gowa

Tallo beserta Arung

Pallaka dan pasukan Bugisnya dimpimpin oleh Cornelis

Speelman yang kelak menjadi Gubernur Jenderal VOC

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Rangkuman

Setelah membaca uraian materi ini, kembali simak rangkuman materi di

bawah ini,

Kerajaan Aceh muncul pada abad ke 16 dan merupakan kerajaan bercorak

maritim yang menguasai pula daerah pedalaman sebagai penyuplai berbagai

komoditas yang diperdagangkan di perdagangan Internasional

Aceh merupakan salah satu kekuatan besar di S

elat Malaka bersama

sama

dengan Johor dan Malaka Portugis sejak abad ke 16 hingga abad ke 17

Kerajaan Demak muncl akhir abad ke 15 M dan melegitimasi dirinya adalah

pewaris dari kerajaan Majapahir dan menghidupi kerajaannya dari bidang

maritim dan

sekaligus penghasil beras, madu dan lilin

Kerajaan Demak didirikan Raden Patah dan dilanjutkan oleh Sultan Trenggono,

lalu dilanjutkan dengan Pati Unus dan periode kedua Sultan Trenggono

Kerajaan Gowa

Tallo merupakan dua kerajaan yang beraliansi dan menjad

kekuatan utama di kawasan Indonesia Bagian Timur serta menjadi penghalang

terbesar VOC dalam menerapkan monopoli perdagangan rempah di kawasan

Maluku

Latihan Soal

Salah satu cara kesultanan Aceh Darussalam mengusir Portugis dari Malaka

adalah

...

Bekerjasama dengan kerajaan Demak

Menjalin hubungan dengan Kesultanan Turky Utsmani

Menghimpun kekuatan kerajaan

kerajaan Islam di Nusantara

Merusak kapal

kapal dagang milik tentara Portugis di Malaka

Menciptakan teror laut untuk menakuti armada perang Por

tugis

Dalam kerajaan Aceh Darusallam, perdagangan dijalankan atau dipusatkan pada

dua tempat yaitu pasar dan pelabuhan. Namun dua tempat tersebut dibagi

fungsinya yaitu .....

Pelabuhan dijadikan sebagai tempat kegiatan perdagangan eksport dan Impor,

sedangkan pasar digunakan untuk perdagangan lokal/domestik

Pelabuhan yang ada dipesisir pantai hanya dijadikan sebagai tempat untuk

menurunkan barang dagang yang berasal dari pulau atau wilayah lain

Pelabuhan difungsikan untuk tempat pendistribusian barang

dagangan ke pasar

pasar kecil yang terletak diwilayah

wilayah terpencil yang tak terjangkau

Pasar difungsikan sebagai tempat penjualan dengan skala besar, sedangkan

pelabuhan dijadikan sebagai tempat diturunkannya barang

barang dagang

Pelabuhan sebagai wa

dah pertemuan para pedagang baik lokal maupun luar

untuk melakukan kegiatan dagang bahkan sering dijadikan tempat perjanjian

dagang

Kerajaan Demak pernah menjadi wilayah bagian / vasal kerajaan Majapahit dapat

dilihat dari ... .

Ditemukannya lambang Surya

Majapahit

Adanya pintu Gledek di Masjid Tersebut

Brawijaya V mengirimkan tiang Soko Guru

Lambang Demak menyerupai lambang dari Majapahit

Pendirian Masjid Agung Demak didanai oleh Majapahit

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Setelah jatuhnya Malaka, kerajaan Demak muncul sebagai kerajaan I

slam baru di

Jawa Tengah. Gerak ekspansi awal kerajaan ini lebih ditujukan untuk ... .

Memperkuat sistem pertanian di wilayah pedalaman

Memperkuat sistem pemerintahan otonomi

Menguasai Banten dan Cirebon kemudian mengislamkannya

Menguasai

kerajaan

kerajaan kecil di Jawa Timur

Menguasai pelabuhan dagang di Pantai Utara

Perhatikan gambar dibawah ini !

Latar belakang kota Demak disebut seperti gambar di atas adalah ....

Sebagai penghargaan bagi jasa Walisongo dalam menyebarkan

agama Islam

Kota ini adalah tempat berkumpul dan bermusyawarahnya para Wali

Wilayah ini merupakan tempat kelahiran para Walisongo

Merupakan pusat penyebaran Agama Islam di Indonesia

Demak merupakan tanah yang diwariskan oleh Wali

Letak Demak sangat strategis di jalur perdagangan nusantara yang

memungkinkan Demak berkembang sebagai kerajaan maritim. Perdagangan

antara Demak dengan pelabuhan

pelabuhan lain di Nusantara cukup ramai,

Demak berfungsi sebagai pelabuhan transito daerah p

enghasil rempah

rempah

dan memiliki sumber penghasilan pertanian yang cukup besar.

Keterkaitan

ekonomi maritim kerajaan Demak dengan perekonomian wilayah lainnya adalah

... .

pusat pelabuhan transito antara wilayah penghasil beras di Indonesia

bagian

Barat dan bagian Utara

mendorong adanya sistem perdagangan terbuka di wilayah sekitarnya

dengan para pedagang baik dari Afrika, Eropa maupun Asia

memunculkan sistem perekonomian maritim dengan memberdayakan hasil

pertanian para penduduk wilayah kekuasaan

nya

berperan sebagai penghubung antara daerah penghasil rempah di Indonesia

bagian Timur dan penghasil rempah

rempah Indonesia bagian barat.

berhasil menjalin kerjasama dengan para pedagang Malaka dengan

mengusir bangsa Portugis yang menguasai wilayah Mala

ka saat itu

Perhatikan data berikut!

Merupakan kerajaan yang menjadi penghubung antara jalur perdagangan India

dan Cina

Melakukan kerja sama politik dengan Cina untuk membendung pengaruh

kerajaan Siam

Menjadi pusat penyebaran agama dan kebudayaan Islam ke

wilayah Nusantara

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Menjadi penghubung antara jalur perdagangan Indonesia Barat dan Timur

Pada abad ke

16 menjadi penghasil beras terbesar di nusantara

Berdasarkan data

data di atas yang menggambarkan kebesaran kerajaan Demak

adalah ... .

1, 2 dan 3

1, 2 da

n 4

2, 3 dan 4

2, 3 dan 5

3, 4 dan 5

Pada tahun 1512, kerajaan Demak di bawah pimpinan Dipati Unus dengan bantuan

kerajaan Aceh menyerang Portugis di Malaka, namun mengalami kegagalan. Tetapi

hal ini tidak membuat Demak putus asa dan melakukan

penyerangan kembali ke

Malaka dengan bantuan kerajaan Aceh dan kerajaan Johor, tetapi kembali

mengalami kegagalan. Faktor penyebab kegagalan Dipati Unus dalam menyerang

Portugis di Malaka karena ... .

kurang semangatnya Dipati Unus dalam mengemban tugas m

enyerang Portugis

ke Malaka karena meninggalkan Demak

persenjataan dan armada perang pasukan Dipati Unus kalah oleh tekhnologi

persenjataan armada perang Portugis

pasukan Dipati Unus mengalami kelelahan karena menyeberangi lautan yang

sangat jauh ke wilay

ah Malaka

kerajaan Aceh dan kerajaan Johor tidak memberikan banyak bantuan baik

tentara dan persenjataan perang

tentara pasukan Dipati Unus kalah dari segi jumlah bila dibandingkan dengan

pihak Portugis di Malaka

Perhatikan peta Pulau Jawa di bawah ini !

Lokasi yang menjadi pusat kerajaan Demak ditunjukan oleh nomor ... .

10.

Salah satu penyebab Arung Palakka beserta pasukannya mau rela beraliansi dengan

VOC dan bersama

sama menyerang Gowa

Tallo pada tahun 1667

adalah ....

Arung Palakka menginginkan tahta raja Makassar

VOC memberikan uang dalam jumlah yang sangat besar kepada Arung Palakka

Rivalitas dan ketidaksenangan Arung Palakka dan masyarakat Bugis atas

dominasi Gowa

Tallo terhadap kekuasaan Bone

Arung Palakka kalah dalam berjudi dengan pihak VOC

Arung Palakka bermaksud menghancurkan kekuasaan dan dominasi pedagang

muslim yang berdagang di Makassa

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Kunci Jawaban

No.

Kunci

Jawaban

Pembahasan

Kesultanan Aceh merupakan salah satu

kesultanan yang menjalin

hubungan dengan Kekaisaran Turki Usmani sejak abad 16 M

Pelabuhan sebagai pintu masuk perdagangan internasional,

sedangkan pasar merupakan tempat bertemunya penjual dan

pembeli

yang menghasilkan komoditas dari internal Kawasa

n Aceh

Pada Masjid Raya Demak, selain memiliki tiang yang diberikan oleh

Raja Majapahit terakhir, terdapat pula lambang surya Majapahit

Sebagai kerajaan yang mengandalkan perdagangan maritime, Demak

sangat membutuhkan

Pelabuhan

pelabuhan pantai utara Jawa untuk

setia kepadanya agar tidak ada saingan pelabuhan lain

Cukup Jelas, Kesultanan Demak merupakan salah satu tempat yang

menjadi lokasi berkumpulnya para Wali Songo

Letak Demak dalam peta pelayaran, berad

a di tengah Kawasan

Nusantara sehingga menyambungkan perdagangan dari Kawasan

Indonesia Barat dan Indonesia Timur

Cukup Jelas

Pada abad ke

16, Penemuan

penemuan teknologi pelayaran dan

persenjataan maritime Bangsa Eropa telah lebih maju

Cukup Jelas

10.

Dominasi Kerajaan Gowa

Tallo terhadap Bone memancing Arung

Palakka untuk melawan, namun karena kalah dari Gowa

Tallo, Arung

Pallaka lari meminta bantuan VOC yang juga sama

sama membenci

Gowa

Tallo

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Penilaian Diri

Isilah

Tabel di bawah ini dengan memberi tanda centang di salah satu kolom

jawaban

No.

Pertanyaan

Jawaban

Tidak

Apakah anda mengetahui letak pusat kerajaan Aceh

Apakah anda mampu menunjukan pusat kerajaan

Aceh,

Demak

dan Goa

Tallo ?

Apakah anda memahami bagaimana Aceh

erkembang

menjadi kerajaan yang besar

Apakah anda mampu menjelaskan kembali berdirinya

kerajaan Demak

Apakah anda mampu

menganalisis bagaimana kehidupan

politik pada masa kerajaan Gowa

Tallo

Catatan,

•

Bila

nda menjawab di kolom “tidak”

silahkan

Anda m

mbaca

dan memahami

kembali modul ini

•

Bila jawaban anda seluruhnya berada di kolom “ya”

silahkan lanjutkan

pembelajaran di kegiatan berikutnya

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

KEGIATAN PEMBELAJARAN 3

PENGARUH KERAJAAN

KERAJAAN MARITIM PADA MASA ISLAM

BAGI KEHIDUPAN MASYAR

KAT MASA KINI

Tujuan Pembelajaran

Setelah kegiatan pembelajaran 1 ini

diharapkan

siswa mampu:

Menganalisis

berbagai pengaruh kerajaan

kerajaan maritim pada masa Islam

dalam kehidupan massyarakat masa kini

Mengana

lisis

berbagai warisan budaya masyarakat pada masa kerajaan

kerajaan maritim bercorak Islam yang masih ada

pada saat ini

Uraian Materi

Sumber.

http://wikipedia.com

Semangat pagi,

apakah kalian mengetahui gambar di atas

, upacara adat yang ada di

Jawa Tengah ini merupakan festival tahunan yang digelar di keraton Surakarta. Kita

dapat melihat gunungan hasil bumi yang diarak sepanjang jalan untuk kemudian

diperebutkan dan diambil masyarakat, banyak makna dalam upacara atau

ritual ini,

salah satunya menggambarkan bahwa kebudayaan Islam yang ada di Indonesia ternyata

mempengaruhi, atau bahkan terpengaruh oleh kebudayaan Pra Islam, yaitu periode

Hindu dan Budda atau kebudayaan pra

Hindu.

Berbicara tentang pengaruh islam di In

donesia, tentu ada banyak kisah dan sejarah yang

dapat kita bahas. Idul adha adalah salah satu hari raya yang ada di agama islam.

Layaknya idul fitri, hari raya ini punya ciri khasnya sendiri. Kaum muslimin seluruh

dunia merayakan idul adha dengan melakuka

n penyembelihan sapi atau kambing.

Penyembelihan hewan kurban biasanya dilakukan setelah solat ied yang dilakukan di

pagi hari.

Kalau secara umum, menikmati daging hasil qurban biasanya dilakukan dengan cara

membakar sate bersama keluarga, teman, tetangga

atau kerabat lainnya. Tak lupa juga

diberikan kepada fakir miskin sebagai salah satu yang berhak mendapatkan daging

kurban.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Beberapa daerah di Indonesia merayakan idul adha dengan tradisinya tersendiri. Seperti

yang dilakukan oleh warga Pasuruan. Salah s

atu kabupaten yang ada di Jawa Timur itu,

menggelar tradisi “

Manten Sapi

” atau pengantin sapi sehari sebelum hari idul adha.

Hewan kurban dihias sedemikian rupa, sebelum akhirnya diarak dan diserahkan kepada

panitia kurban. Warga setempat melakukan tradisi

ini dalam rangka penghormatan

kepada hewan yang akan di kurban.

“

Manten Sapi

” adalah salah satu contoh dari sekian banyak tradisi yang ada di Indonesia.

Masih banyak pengaruh islam yang menjadi tradisi di Indonesia. Kebanyakan dari tradisi

tersebut merup

akan akulturasi islam dari hindu

budha. Hal tersebut dikarenakan hindu

budha yang lebih dulu masuk ke Nusantara dibanding Islam.

Seperti yang terjadi di bidang politik. Dahulu kala saat Nusantara masih kental dengan

hindu

budha, raja dianggap

sebagai titisan dewa. Setelah pengaruh islam masuk, konsep

raja diganti dengan islam khalifah atau pemimpin umat. Sebutan raja diganti menjadi

sultan (dalam bahasa arab berarti penguasa kerajaan) atau sunan (yang artinya

dihormati). Kalau kamu familiar den

gan sebutan “kiai”, kata itu adalah sebutan untuk

penasihat pribadi sultan atau sunan.

Tapi kalau dilihat di bidang pemerintahan, tidak ada perubahan menyeluruh yang

berasal dari pengaruh islam. Nama

nama sultan dari kesultanan yang ada di Jawa, tidak

men

ggunakan nama islam, melainkan menggunakan nama dari budaya Jawa. Seperti

Sultan Trenggana, Sultan Hadiwijoyo, Susuhunan Mangkunegoro, Hamengk

ubuwana,

dan Pakubuwana. Pada

bidang sosial

budaya, datangnya islam menghilangkan sistem

kasta yang diajarin sama

agama hindu. Selain itu, masyarakat sudah tidak lagi

menggunakan kalender saka. Sultan Agung dari Mataram bikin kalender Jawa yang

berdasarkan perhitungan peredaran bulan hijriah.

Masih ada banyak lagi hal

hal yang terpengaruh oleh datangnya islam ke Nus

antara.

Semua itu masih kita rasakan sampai sekarang. Seperti contohnya di bidang fashion,

kamu pasti familiar dengan sarung, kopiah, baju koko, dan kerudung dong? Semua

pakaian itu merupakan bagian dari akulturasi islam yang kita rasakan.

erbagai warisa

n budaya masyarakat pada masa kerajaan

kerajaan maritim

bercorak Islam yang masih ada pada saat ini

Bidang Bahasa

Bahasa yang digunakan sehari

hari pun banyak yang berubah. Ada banyak

kosakata Arab yang diserap ke dalam bahasa Melayu dan bahasa Nusantara.

Penyebutan hari dalam kalender termasuk salah satu yang terpengaruh kata

serapan tersebut. Senin berasal dari kata isnain, selasa dari sulasa, rabu dari

rauba’a, Kamis dari khamis, jumat dari jum’at, dan sabtu dari sabt.

Kamu

pasti punya teman yang namanya

bernuansa Arab kan? Atau kamu adalah

salah satu orangnya? Karena pasti ada nama

nama orang Indonesia yang

bernuansa Arab, seperti Muhammad, Abdullah, Umar, Ali, Hasan, atau

Ibrahim. Nah, nama

nama itu juga bagian dari pengaruh masuknya Islam di

zaman kera

jaan dulu.

Bahasa Melayu menjadi bahasa yang tumbuh berkembang sejalan dengan

penyebaran Islam, serta pelayaran dan perdagangan di Nusantara. Bahasa

Melayu sebagai bahasa pergaulan antarsuku bangsa sehingga disebut

lingua

franca

. Bahasa Melayu

tersebar ke mayoritas wilayah Nusantara seiring

dengan pesatnya perdagangan pada abad ke

15. Aktivitas bangsa Melayu

yang menggunakan bahasa Melayu sehari

hari semakin menyebarkan bahasa

dan budaya Melayu ke berbagai wilayah Nusantara.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Bidang Seni dan Arsi

tektur

Bidang lain yang kena pengaruh masuk islam adalah kesenian. Kita bisa lihat

dari seni bangunan yang ada di negara kita ini. Kaya misalkan maka

masjid dan keraton. Bangunan

bangunan ini menunjukan akulturasi dari

Hindhu dan Buddha juga. Bisa kita l

iat kalau masjid itu atapnya dibuat

bertingkat dan jumlahnya selalu ganjil seperti candi.

Selain bangunan, kesenian yang terpengaruh juga adalah seni sastra.

Pengaruh dari islam atau arab bisa diliat dari syair yang terdiri dari syair

yang terdiri dari 4 b

aris dalam setiap baitnya. Ada juga yang terpengaruh

persia, yaitu hikayat atau kisah yang diangkat dari tokoh

tokoh terkenal

yang hidup pada masa itu, seperti Hikayat Hang Tuah, Hikayat Panji

Semirang, dan Hikayat Bayan Budiman.

Seni rupa juga jadi keseni

an yang terpengaruh akulturasi dari datangnya

islam ke Nusantara. Pada masa itu, seniman menerapkan teknik “stilasi”. Ini

adalah teknik yang dilakukan untuk menyamarkan ukiran makhluk hidup.

Hal ini dilakukan karena dalam agama islam tidak diperbolehkan un

tuk

melukis makhluk hidup bernyawa dalam konteks penyembahan berhala.

Masuknya Islam ke Jawa juga ngubah bentuk wayang yang aslinya mirip

bentuk manusia jadi ga mirip lagi.

Gambar

Naskah berhuruf arab dan berbahasa

melayu kuno,

bentuk penulisan yang lazim di Nusantara

sebelum diperkenalkannya bentuk huruf latin secara besar

besaran oleh Belanda

Sumber.http://Wikipedia.com

Tidak sedikit warisan peradaban masa Kerajaan Maritim bercorak Islam yang

masih kita dapat te

mui bahkan hingga hari ini, coba kalian melihat sekeliling

tempat kalian bermain dan belajar, adakah warisan peradaban masa kerajaan

Maritim bercorak Islam atau pengaruh peradaban Islam dalam kehidupan

bangsa Indonesia hari ini ? bila ada, segera anda isi

penugasan mandiri pada poin

D di bawah ini.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Rangkuman

Pengaruh Islam sangat besar bagi kehidupan masyarakat Indonesia masa kini,

mulai dari istilah berbahasa arab, nama

nama bernuansa Islam, hingga kepada

ritual dan hari raya yang sesuai dengan ajara

n dan agama Islam.

Agama Islam sendiri hadir tanpa menggusur secara penuh kebudayaan yang ada

sebelumnya, melainkan melahirkan sebuah akulturasi antara kebudayaan Islam,

Hindu dan Buddha serta kebudayaan lokal.

Berbagai

bentuk ak

ukturasi tersebut

hadir dalam beberapa contoh antara lain,

Atap tumpang di mesjid

mesjid di Indonesia, ritual di keraton

keraton Jawa,

hingga kepada tradisi

tradisi yang dipraktekan oleh masyarakat Islam, seperti

memperingati meninggalnya sanak saudara dengan mengadakan 7 h

arian, 40

harian, 100 harian hingga 1000 harian.

Warisan peradaban masa kerajaan Maritim bercorak Islam dalam bidang Bahasa

antara lain penggunaan nama bernuansa arab, meluasnya Bahasa melayu

sebagai lingua

franca yang menggunakan aksara arab, adanya gubah

gubahan

karya sastra yang bercorak Islam

Dalam bidang kesenian dan Arsitektur, warisan yang dapat ditemui hari ini

antara lain, adanya bentuk arsitektur Mesjid, Makam dan bangunan

bangunan

keraton yang merupakan akulturasi dari Kebudayaan Islam dan Pra

Islam

Pada bidang seni rupa adanya perubahan dari seni rupa yang berbentuk manusia

dan makhluk hidup dalam relief dan patung

patung menjadi Teknik stilasi dalam

menyamarkan ukiran makhluk hidup, sesuai ajaran Islam yang melarang melukis

Makhluk Hidup.

Penugasan Mandiri

Setelah membaca uraian materi, coba kamu latih diri kamu dengan mengerjakan

tugas di bawah ini

dengan memberi centang pada kolom sosial, budaya politik yang

tepat pada unsur/aktifitas yang sesuai

No.

Aktifitas/Unsur

Sosial

Budaya

Politik

Kegiatan Ritual Sekatenan

Menara mesjid dan candi Bentar di

mesjid Kudus

Hilangnya unsur kasta dalam

masyarakat

Dewaraja berganti ke khalifatullah

Berkembangnya musik gamelan

dan wayang kulit dengan lakon

modifikasi

Banyaknya nama orang yang

bernafaskan Islam

Perubahan bentuk wayang dan

modifikasi lakon dalam wayang

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Latihan Soal

Isilah soal

soal di bawah ini dengan jawaban yang Anda anggap paling benar

Kedatangan agama dan

kebudayaan Islam datang ke nusantara dan mewarnai

kebudayaan masyarakat Indonesia, di pulau Jawa, terdapat pertunjukan wayang

kulit yang bernafaskan Islam meskipun Lakonnya berasal dari Epos Hindu, hal

tersebut menggambarkan terjadinya ....

Asimilasi kebud

ayaan

Akulturasi kebudayaan

sinkretisme

pergeseran

degradasi nilai

Kebudayaan Islam dan Pra

Islam yang dapat bercampur, sesungguhnya

menggambarkan bahwa kedatangan Islam ke Kepulauan Indonesia melalui cara

cara ...

enaklukan

D. dipaksakan

damai

dan perlahan

terpaksa

sporadis

Kerajaan

kerajaan Islam di Kepulauan Indonesia muncul sebagai akibat dari

perdagangan Internasional sekaligus menyebarkan Islam lebih massif ke wilayah

wilayah yang tidak tersentuh oleh aktifitas

perdagangan, salah satu faktor Islam

dapat mencapai wilayah pedalaman di Jawa adalah ...

Disebarkan oleh para raja dan orang berkuasa

Disebarkan melalui cara

cara yang merugikan

Menyebar di seluruh kalangan masyarakat

Merupakan anugerah dari Tuhan YME

Masy

arakat pedalaman adalah orang

orang yang terbuka terhadap perubahan

Sala

h satu warisan dari kedatangan

gama Islam yang bercampur dengan

kebudayaan Pra

Islam di bidang kebudayaan adalah ....

Kebudayaan menyajikan sesajen dalam upacara pembakaran mayat

Mem

berikan bekal kubur kepada sanak saudara yang meninggal berupa benda

berharga

Mengadakan peringatan 3 harian, 7 harian hingga 1000 harian atas

meninggalnya sanak saudara

Adanya benda

benda yang dipuja sebagai kekuatan ghaib penguasa tempat

tertentu

Membuat peralatan dari batu

batu besar

Agama Islam yang dianut oleh sebagian besar masyarakat Indonesia mengakibatkan

banyaknya kebiasaan

kebiasaan masyarakat Indonesia yang sejalan dengan ajaran

agama Islam, dibawah ini salah satu

kecocokan ajaran Islam

dengan kebudayaan

masyarakat Indonesia Pra

Islam yang kemudian diteruskan hingga kini adalah ....

Memberikan sesaji pada setiap acara

Mencium tangan orang yang lebih tua ketika bersalaman

Menghormati arwah leluhur dengan mengorbankan

kambing/sapi

Mengadakan ritual pati obong ketika ada bertemu masalah yang berat

Membuat patung dan candi untuk monumen meninggalnya sanak saudara

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Kunci Jawaban

No.

Kunci

Jawaban

Pembahasan

Akulturasi adalah penggabungan dua kebudayaan atau

lebih tanpa

menghilangkan unsur kebudayaan aslinya

Adanya akulturasi dapat menjadi bukti bahwa datangnya

kebudayaan Islam melalui cara

cara damai dan perlahan karena

tidak menimbulkan pemisahan yang jelas antara kebudayaan Islam

dan Pra

Islam

slam dapat disebarkan oleh siapapun dan kapanpun, karena sifat

inklusifnya ini, ajaran Islam masuk dan diserap oleh berbagai

kalangan dan lapisan masyarakat

Bentuk mengadakan peringatan atas meninggalnya sanak saudara

merupakan bukan bagian ajaran Is

lam yang murni, namun karena

bercampur dengan kebudayaan pra

Islam yang sangat menghormati

sanak saudara yang meninggal, maka diadakannya prosesi dan

peringatan tersebut, namun dalam peringatan tersebut, yang

dibacakan dan prosesi doanya menggunakan ajaran

ajaran Islam

Sejak masa Pra

aksara masyarakat Indonesia sangat menghormati

nenek moyang/leluhur/orang yang lebih tua, hal ini membuat

kebudayaan manapun yang datang ke masyarakat Indonesia

kemudian berakulturasi, termasuk salah satu

kebiasaan mencium

tangan orang yang lebih tua meskipun tidak ada dalam ajaran Islam

yang murni, kini mencium tangan menjadi kebiasaan bangsa

Indonesia untuk menghormati orang yang lebih tua

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Penilaian Diri

Isilah Tabel di bawah ini

dengan memberi tanda centang di salah satu kolom

jawaban

No.

Pertanyaan

Jawaban

Tidak

Apakah anda memahami

makna akulturasi

Apakah anda

mampu memahami faktor yang membuat Islam

diterima masyarakat Indonesia

Apakah anda

dapat memilah mana yang termasuk ajaran Islam

dan kebudayaaan bernafaskan Islam

Apakah anda dapat menganalisis berbagai kebudayaan yang

berakulturasi dan mana yang murni ajaran Islam

Apakah

anda

dapat

menganalisis

berbagai

pengaruh

kebudayaan Islam dalam kehidupan masyarakat Indonesia saat

ini

Catatan,

•

Bila

nda menjawab di kolom “tidak”

silahkan

Anda m

mbaca

dan memahami

kembali modul ini

•

Bila jawaban anda seluruhnya berada di kolom “ya” silahkan lanjutkan

pembelajaran di kegiatan berikutnya.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

EVALUASI

Kerjakan soal di bawah ini dengan menjawab pilihan yang paling tepat

Salah satu komoditas paling unik yang ada di kepulauan Indonesia dan tidak ada di

wilayah lain hingga Abad 19 M

adalah ....

lada

kayumanis

vanilla

pala

tembakau

Salah satu saluran Islamisasi yang berkembang akibat dari adanya pertunjukan

pertunjukan yang terkait dengan hal estetika dan keindahan baik dari segi aksi,

keahlian maupun bentuk dan suara adalah

...

perkawinan

kesenian

pendidikan

etika

tasawuf

Salah satu hal yang mendasari komunitas islam pertama di indonesia berada di

perlak ialah ....

ditemukannya batu nisa dari sultan Sulaiman bin Abdullah bin Al

basir

dikarenakan perlak berada di pesisir,

yang membuat daerah tersebut

memungkinkan lebih pertama tersentuh oleh pendatang.

Dikarenakan aceh disebut serambi mekah

Perlak adalah komunitas islam terbesar dinusantara pada masanya

Perlak dikuasai oleh para bangsawan yang kalah dari kerajaan Pagaruyung

Salah satu faktor yang menyebabkan Aceh tumbuh menjadi kota pelabuhan yang

besar dan akhrnya menjadi kerajaan kuat dan mendominasi Selat Malaka adalah

... .

Aceh dipimpin oleh Raja

raja yang sangat hebat

Portugis tidak mampu menghadapi dominasi Aceh di

Selat Malaka

Komoditas di Aceh tidak habis sampai kapanpun

Para bangsawan di Aceh mampu membuat Raja bertekuk lutut sehingga

memikirkan kepentingan dagang para bangsawan tersebut

Jatuhnya Malaka di tangan Portugis menyebabkan pedagang yang enggan ke

Malaka menjadi singgah di Aceh

Pada masa Sultan Iskandar Muda, Aceh mencapai puncak kejayaannya, salah satu

kemampuan Sultan Iskandar Muda dalam memimpin kerajaannya yang membuat

Aceh

begitu termashyur adalah

....

Berhasil mengkonsolidasikan kekuatan di internal Bangsa Aceh, khususnya

para Bangsawan untuk mendukung ambisinya

Banyaknya bantuan yang diberikan dari Kekaisaran Turki Usmani dan juga

Kekaisaran Moghul di India

Iskandar Muda memerintah dengan restu seluruh pemimpin agama di Aceh

Iskandar Muda memiliki darah penerus Alexander dari Macedonia

Aceh mampu mengalahkan Portugis di Malaka dan Kesultanan Johor

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Beberapa peninggalan kesultanan Aceh di bidang sosial yang

masih ada hingga saat

ini antara lain adalah

... .

Kelas Bangsawan yang masih memerintah sebagai birokrat di Aceh

Adanya kelas sosial Teuku (pemimpin adat) dan Tengku (pemimpin agama)

Berbagai jenis senjata tradisional mulai dari Rencong hingga belati

Tar

i seudati dan Tari Ratoe Jaroeh yang menjadi salah satu tarian nasional

Status Daerah Istimewa Aceh yang diberikan oleh Pemerintah RI

Pada masa kerajaan Aceh terdapat suatu kitab Undang

undang yang menjadi

panduan bagi masyarakat dan pemerintah Aceh dala

m melaksanakan hukum dan

Adat, kitab tersebut bernama

... .

Bustanussalatin

Tajjussalatin

Makuta Alam

Hikayat Hangtuah

Sutra alam

Pada masa Kerajaan Islam, kesenian patung, lukisan dan seni ukir mengalami

kemunduran, hal tersebut dikarenakan

... .

Adanya larangan agama Islam untuk menggambar atau membuat objek

menyerupai binatang/manusia

Raja

raja Islam di Indonesia lebih suka kepada bentuk seni sastra dan kaligrafi

Adanya larangan dari berbagai adat asli Indonesia yang berada di pesisir pantai

Baha

n baku pembuatan patung dan ukiran sudah langka akibat habis

digunakan

Para ulama dan penyebar agama Islam berupaya memisahkan ajaran Islam dan

Ajaran Hindu

Buddha

Perhatikan data berikut!

Raden Patah

Sultan Trenggono

Jaka Tingkir

Pati Unus

Panembahan Sen

opati

Berdasarkan data di atas,

yang termasuk raja

raja di Demak ditunjukan oleh nomor

... .

1, 2 dan 3

1, 2 dan 4

2, 3 dan 4

2, 3 dan 5

3, 4 dan 5

10.

Tokoh pemimpin

pasukan yang berasal dari Demak dan berhasil menguasai

Cirebon, Sunda Kelapa dan Banten serta mengusir Portugis dari Jawa pada tahun

1527 bernama

....

Sunan Muria

Raden Patah

Fatahillah

Makdum Ibrahim

Cakraningrat

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

11.

Salah satu bukti yang melegitimisi bahwa

Demak merupakan penerus dari

Majapahit diperlihatkan dalam aksi yang dilakukan para Raja Demak setelah

mengalahkan kekuasaan Hindu

Buddha di Kediri, yaitu

...

Menghancurkan kraton kerajaan tersebut

Membunuh dan meminum darah

Girindrawardhana

Menerima berbagai wejangan dari para pendeta Hindu

Memboyong seluruh pusaka kerajaan Majapahit ke Istana Demak

Membakar habis kota Mojokerto yang pernah menjadi pusat kekuasaan

Majapahit

12.

Kerajaan Gowa

Tallo merupakan 2 kerajaan yang

beraliansi dan kemudian memiliki

kesepakatan diantara mereka, salah satu isi kesepakatan tersebut adalah ...

Keturunan Gowa menjadi Perdana Menteri dan Tallo menjadi Sultan

Keturunan Gowa menjadi Raja dan Tallo menjadi Perdana Menteri

Gowa

Tallo menandatan

gani perjanjian untuk tidak saling menyerang

Pembagian bahan baku untuk perang diantara mereka

Mengawinkan seluruh putra

putri kerajaan mereka untuk mengikat aliansi

politik yang lebih kuat

13.

Kemampuan VOC untuk menghadapi Gowa

Tallo menjadi berlipat gand

a ketika

adanya sekutu yang merupakan rival dari kerajaan Gowa

Tallo, yaitu dari kerajaan

... .

Luwu

Sidenreng

Palopo

Parepare

Bone

14.

Perhatikan gambar berikut ini !

Berdasarkan gambar di atas, salah satu alasan Gowa

Tallo lebih berkembang dalam

perdagangan Internasional dibanding kerajaan lain adalah

... .

Letak kota pelabuhan Makassar yang menghadap Timur sesuai arah datang

kapal pedagang

Kerajaan Gowa

Tallo mampu mengepung kerajaan lain melalui jalur laut

Luas wilayah kerajaan Gowa

Tallo lebih

besar

Kekuasaan Gowa

Tallo didukung oleh para pedagang asing sedangkan kerajaan

lain didukung oleh bangsa Filipina di Utara Sulawesi

Gowa

Tallo memiliki bentang alam yang lebih baik untuk perang dibanding

dengan kerajaan lain di Sulawesi

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

15.

(dua)

tokoh Ra

ja yang saling berseteru dan menjadi ajang adu domba dari VOC

dan berasal dari Sulawesi Selatan pada abad ke XVII adalah

... .

Sultan Haji dan Sultan Ageng

Sultan Agung dan Cakraningrat

Sultan Agung dan Trunojoyo

Sultan Karaeng dan Datuk Ri Bandang

Sulta

n Hasanudin dan Arung Palakka

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Kunci Jawaban

No.

Jawaban

No.

Jawaban

11.

12.

13.

14.

15.

10.

Modul Sejarah Kelas XI KD 3.2 dan 4.2

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jend

ral PAUD, DIKDAS dan DIKMEN

Daftar

Pustaka

Acemoglu, Daron, dan James Robinson.

Mengapa Negara Gagal awal mula

kekuasaan, kemakmuran dan Kemiskinan.

Jakarta: PT. Elex Media

Komputindo, 2014.

Hapsari, Ratna, dan M Adil.

Sejarah Kelompok Peminatan Ilmu

Ilmu Sosial untuk

SMA ke

las XI.

Jakarta: Penerbit Erlangga, 2014.

Ricklefs, M.C.

Sejarah Indonesia Modern 1200

2004.

Jakarta: PT Serambi Ilmu

Semesta, 2007.

Supriatna, Nana.

Buku siswa Aktif dan Kreatif Belajar Sejarah Untuk SMA/MA kelas

XI Peminatan Ilmu

ilmu Sosial.

Bandung: Grafindo Media Pratama, 2017.

Intenet :

•

https://www.google.com

•

https://pahamify.com/blog/artikel/sejarah

bukti

pengar

islam

yang

masih

ada

hingga

kini/

Diakses tanggal